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sábado, 7 de marzo de 2026

EL PADRINO: EPÍLOGO, LA MUERTE DE MICHAEL CORLEONE (1990), DE FRANCIS FORD COPPOLA.

Una vez que ha llegado a la cima de su poder, Michael Corleone es un hombre roto y enfermo, asediado por los remordimientos por la muerte de su hermano Fredo y todos los asesinatos que se ha visto obligado a realizar para consolidar su posición. Lo encontramos en un momento en el que intenta recomponer la relación con su esposa e hijos. Su última esperanza de alcanzar la respetabilidad y dejar el oscuro pasado atrás es pactar con la Iglesia católica a través de la compra de parte de una de las mayores inmobiliarias de Europa. Mientras tanto, sopesa si debe dejar los antiguos negocios a manos de su impulsivo sobrino Vincent, el hijo bastardo de su hermano Sonny, ya que sus antiguos socios del hampa quieren participar de sus nuevos negocios, lo que haría de anhelada legalización de los mismos algo imposible. Este mismo Vincent podría traer otro tipo de problemas a Michael, ya que inicia un romance con su hija. El último de los Padrinos es un digno final a una de las mejores sagas de la historia del cine e introducir en la trama los negocios oscuros de una Iglesia católica repleta de personajes tan indeseables como los de la Mafia. Una de las mejores escenas es la de la confesión de los pecados del protagonista ante un cardenal, un personaje que parece limpio y que podría guiar la redención de Michael, algo que le es negado al final de la película, donde el personaje recibe el peor de los castigos. Los cambios que realizó Coppola en esta nueva versión son bastante irrelevantes y la fuerza de la historia sigue siendo la misma, la de una tragedia absoluta que cruza unas cuantas décadas hasta llegar a su punto culminante en las escaleras de la ópera de Palermo. El impresionante grito de horror de Michael es solo un pálido reflejo de lo que está sucediendo en su interior.

P: 9

jueves, 5 de marzo de 2026

EL PADRINO. PARTE II (1974), DE FRANCIS FORD COPPOLA.

Michael Corleone ha aceptado plenamente el envenenado legado de su padre y se pone como objetivo legalizar los negocios de su familia. Pero esta meta no es nada fácil y el protagonista debe huir hacia delante todo el tiempo dejándose en el proceso la poca humanidad que le quedaba. Porque Michael es el personaje trágico por antonomasia. Un joven culto que quería desarrollar su vida lejos de los negocios de su familia, al que las circunstancias le han colocado en el centro de los mismos. Comprender el funcionamiento de los Corleone supone un proceso complicado, de años, pero planificar y ejecutar el blanqueamiento de los negocios de la familia resulta casi imposible, porque el pasado siempre vuelve, ya que los antiguos socios siempre van a estar reclamando trozos de los nuevos pasteles que consigue Michael. Los Corleone han conseguido establecerse en Las Vegas, dejando los negocios de Nueva York a un antiguo colaborador, pero cuando la violencia irrumpe en su propio dormitorio, en forma de intento de asesinato, Michael debe poner toda la carne en el asador para recomponer la situación. Esto supone viajar a Cuba para negociar un casino con su futuro socio, el veterano mafioso Hyman Roth, precisamente cuando está a punto de triunfar la revolución de Fidel Castro. Además, deberá lidiar con el hecho de que su hermano Fredo parece haber traicionado a la familia. A la vez que sucede todo esto en pantalla, Coppola nos narra los comienzos de un Vito Corleone que llega a Nueva York a principios del siglo XX, como un niño que huye de una venganza familiar en Sicilia, convertido posteriormente en un joven que prospera en el mundo del crimen organizado gracias a su inteligencia y falta de escrúpulos. Aquí Vito Corleone es interpretado por un Robert de Niro que pone todo su talento actoral al servicio de un papel que nos recuerda al de Brando en la película anterior, ayudado por una ambientación magistral, puesto que la saga de El padrino no es solo un drama ambientado en la mafia, sino que es historia viva de los Estados Unidos. Lo más prodigioso de esta obra es que sostiene el nivel de la primera y es capaz de ampliar el universo que presenta la misma en forma de saga familiar que completa el cuadro ofrecido por la anterior. 

P: 10

martes, 3 de marzo de 2026

EL PADRINO (1969), DE MARIO PUZO Y DE FRANCIS FORD COPPOLA (1972). EL PODER DE LA FAMILIA.

Aunque no se trate de una obra de un excelso nivel literario, la novela de Mario Puzo tiene la suficiente fuerza como para haber sido la semilla de una de las obras maestras definitivas del cine. Es imposible resistirse a esta historia que describe el funcionamiento de una familia mafiosa en el seno de Estados Unidos, una familia, que junto a algunos otras constituyen a la vez un cáncer dentro del sistema, ya que corrompen a políticos, jueces y empresarios en pos de intereses particulares. En el centro de este ecosistema se encuentra don Vito Corleone, un hombre hecho a sí mismo que ha adaptado los métodos sicilianos a Estados Unidos hasta convertirse en uno de los hombres más poderosos en la sombra del país. El método de Corleone es sencillo: concede favores a quienes van a verle, quedando estos en deuda con él. Ha montado su imperio de un modo minucioso y procurando mantener la paz entre las familias en lo posible. Aparentemente se trata de un hombre razonable y pacífico, que solo exige a los demás el repeto debido, pero si la ocasión lo merece, puede ser sanguinario y despiadado.

La auténtica tragedia de El padrino se encuentra en su hijo Michael. Al comienzo se nos muestra como alguien que sigue teniendo vínculos con su familia, pero absolutamente ajeno a los negocios de ésta, hasta el punto de que ha luchado en la Segunda Guerra Mundial con la desaprobación del Don. Lo cierto es que Michael tiene varias posibilidades de ser feliz, primero junto a Kay (que luego se convertirá en su esposa) y después en su breve estancia en Sicilia junto a la joven e inocente Apolonia, que será asesinada por una bomba destinada a él. Cuando don Vito sufre un atentado que casi acaba con su vida, algo cambia dentro de Michael y se desarrolla en él un profundo amor por su padre y por su familia, convirtiéndolo en un asesino despiadado. Y lo más prodigioso de todo es que este cambio radical se desarrolla de un modo muy coherente con la narración. La interpretación de Al Pacino en este sentido es prodigiosa: su mirada helada, cuando comienza su tortuoso camino hacia la herencia de su padre es la de las que no se olvidan.

El padrino es también un discurso sobre el poder, sobre su ejercicio, mantenimiento y sus ceremonias. Uno de los aspectos más destacables de la película es cómo muestra los usos y costumbres de la Mafia siciliana, que curiosamente fueron adoptados por la Mafia real del momento. Aquí la Familia aparece como algo elegante, aunque pronto se le muestra al espectador lo que esconde tanta pompa y opulencia: las traiciones y la violencia se encuentran siempre agazapadas esperando el momento de salir a la superficie, cimentando el poder con la argamasa de litros y libros de sangre derramada. Para poder conseguirlo Michael es capaz de vender su alma al diablo. Su idea de poder absoluto está mucho más allá de las lealtades familiares: se convierte en un auténtico monstruo para los suyos, pero él estima que esa es la única manera de asegurar su alimentación. El Don debe proveer a numerosas personas, aunque sea a costa de perder todo rasgo de humanidad. En este sentido El padrino se alza como la tragedia griega perfecta, la de aquel que se convierte en un ser repulsivo por puro amor al legado de su padre.

P: 10

lunes, 14 de junio de 2010

APOCALYPSE NOW (1979), DE FRANCIS FORD COPPOLA. LAS TINIEBLAS DE VIETNAM.



Después de haber leído la obra de Joseph Conrad en el club de lectura, ¿qué mejor estímulo para seguir profundizando en el horror que visionar la obra maestra de Coppola? Una de mis películas favoritas, un clásico arriesgado e incontestable. Aquí el artículo:

"Apocalypse Now no es una película sobre Vietnam, es Vietnam". Con estas reveladoras palabras presentaba Francis Ford Coppola su obra maestra allá por el año 1979, una película que ha ido ganando peso con el transcurrir de los años hasta convertirse en el film que mejor se acerca a la locura de la guerra, quizá junto a los quince primeros minutos de "Salvar al soldado Ryan", de Steven Spielberg.

El conflicto de Vietnam supuso un mazazo para la moral del Ejército de los Estados Unidos. La progresiva escalada bélica, que significó mandar a este escenario bélico cada vez más tropas bisoñas (algunos soldados casi todavía en la pubertad) por un periodo de tiempo relativamente corto, fue un hándicap en una guerra de desgaste combatida contra un enemigo que podía volverse invisible en la jungla, contra el cual no servía prácticamente de nada la más moderna tecnología.

Los soldados que volvían a casa no encontraban el recibimiento de héroes que habían soñado, sino la más absoluta indiferencia o el odio más enconado, pues la llamada "primera guerra televisada" permitió a los periodistas pasearse por los distintos escenarios bélicos denunciando las barbaridades cometidas por las propias tropas. La lucha en la jungla, las dudas personales acerca de los objetivos de la guerra y la falta de reconocimiento a su esfuerzo por parte de sus compatriotas fueron factores que acentuaron la neurosis de guerra en muchos veteranos de Vietnam.

El rodaje de "Apocalypse Now", como es sabido, fue un verdadero infierno. El rodaje en la jungla filipina estuvo plagado de dificultades. Los helicópteros eran del Ejército filipino, pero a veces le eran retirados del rodaje porque el dictador Marcos los necesitaba para luchar contra la guerrilla comunista.

Los principales escenarios de la película fueron devastados por una tormenta y, para más inri, la gran estrella de la película, Marlon Brando, después de cobrar tres millones de dólares por sus breves escenas, se comportó como un divo y tuvo varias discusiones con el director. Sus escenas transcurren en la penumbra, porque la obesidad con la que se presentó al rodaje no era para ser mostrada en pantalla. No obstante, el resultado fue un Kurtz convincente y aterrador.

Las primeras imágenes de la película recrean los recuerdos alucinados de Willard, el protagonista, mientras espera en una habitación de Saigón a que le asignen una misión. El actor, Martín Sheen se encontraba realmente borracho y drogado cuando se filmó la escena y la rotura del espejo y su sangre son reales. Willard enloquece, recorre la habitación como un animal enjaulado y sufre por no encontrarse en ese momento combatiendo en la selva mientras el enemigo se fortalece. Las reflexiones sobre las tácticas del ejército estadounidense en Vietnam van a ser una constante durante toda la película.

La misión le acaba llegando a Willard. Debe encontrar al coronel Kurtz, un genio militar que está librando su propia guerra particular en contra de los dictados de Washington, y matarlo, navegando por un río hasta la frontera camboyana, donde se oculta. El discurso del general Corman resulta muy revelador del carácter de la tarea que va a recaer sobre el protagonista:

"En esta guerra las cosas se vuelven muy confusas; el poder, los ideales, la antigua moral y la necesidad práctica militar. Pero ahí fuera, con los nativos, debe ser una tentación hacer de Dios. En todo corazón humano hay un conflicto entre lo racional y lo irracional, entre el bien y el mal y no siempre el bien triunfa"
 Al igual que para el Marlow de "El corazón de las tinieblas", la novela de Joseph Conrad en la que se inspira "Apocalypse Now", la misión de Willard va a ser un viaje hacia la locura y el horror, teniendo que hacer frente no solo a los peligros propios de la guerra, sino también a sus propios demonios interiores.

También habrá ocasión para reflexionar acerca de la descolonización en la magnífica escena del encuentro con una familia francesa que pretende defender hasta el final lo que considera que es su tierra, incluida en la versión redux de la película.

Una de las primeras preguntas que se hace Willard es el por qué el Ejército estadounidense desea la muerte de Kurtz cuando realmente su viaje le va a probar que no existe ninguna coordinación en la táctica bélica y cada mando hace la guerra por su cuenta.

En este sentido resulta inolvidable su encuentro con el coronel Kilgore (Robert Duvall), capaz de organizar una ofensiva con sus helicópteros con el fin de tomar una aldea con una playa ideal para hacer surf, una pieza más del oxidado engranaje de la organización americana en Vietnam, dedicados a provocar matanzas sin sentido para después intentar curar la hemorragia ofreciendo tiritas a sus víctimas.

Como en el caso de Marlow, a Willard el contacto con la jungla, le hace acercarse a la naturaleza más salvaje del ser humano, aquella que sobrevive y se impone a base de decantarse por la inexistencia de cualquier conflicto moral, por lo que su fascinación y compresión de Kurtz van a ir en aumento hasta el encuentro final, que es casi el de dos almas gemelas, a pesar de que Kurtz se muestra como un ser superior y evolucionado en todos los aspectos.

Coppola consiguió con "Apocalypse Now", una auténtica obra de arte, de un director que creía en su proyecto y arriesgó su salud física y mental (además de su dinero) para sacarlo adelante. Así era antes el cine, una forma de arte antes que un negocio.