METRONOM (2022), DE ALEXANDRU BELC.

La película comienza con las imágenes de un monumento de piedra dedicado a glosar las hazañas comunistas, una especie de metáfora de la sociedad petrificada que era la Rumanía de los años setenta. Los protagonistas de Metronom son adolescentes que quieren contar con un pequeño espacio de libertad y rebeldía en esta asfixiante realidad. Por eso se reunen de forma clandestina para hacer algo que puede ser muy inocente para un ciudadano occidental, pero resulta una actividad subversiva para el régimen comunista: escuchar Metronom, un programa consagrado a la música rock emitido por Radio Free Europe. Mientras lo escuchan y bailan al ritmo de The Doors sienten que hay mundo ahí fuera en el que cada cual puede pensar por sí mismo, un mundo más allá del miedo presente en la vida cotidiana. Tanto es su entusiasmo, que escriben una carta colectiva que intentarán hacer llegar al presentador del programa. Esta carta será un elemento incriminatorio más cuando la Securitate, la temida policía secreta de Ceauçescu, irrumpa en la reunión y detenga a todos los jóvenes para someterlos a un temible y humillante interrogatorio que incluye una obligatoria y detallada confesión completa por escrito. Todo esto lo contemplamos a través de los ojos de Ana, una adolescente en pleno despertar sexual que intenta resistirse a acusar a sus compañeros y cuya pequeña rebeldía hace que caiga sobre ella todo el brutal peso del Estado. La película de Belc consigue transmitir todo el horror de vivir en un régimen totalitario que quiere controlar las vidas y los pensamientos de sus ciudadanos y que reprime cualquier leve disidencia de la manera más contundente. Contemplando sus imágenes podemos equiparar perfectamente a un régimen comunista con uno fascista. A pesar de sus diferentes discursos, las consecuencias represivas para sus ciudanos son parecidas, por eso en ambos casos lo que más teme el Régimen es el contacto con ideas (aunque sea solo música) del exterior que hagan advertir por contraste, de la podredumbre de la existencia cotidiana.

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LIBERTATE (2023), DE TUDOR GIURGIU.

Crónica de la revolución rumana contra Ceausescu desde su epicentro, la ciudad rumana de Sibiu. Libertate retrata muy bien el caos de esos días y la confusión entre bandos, siendo muy realista al mostrar la angustia de una situación en la que nadie sabe muy lo que está sucediendo. El destino de cada cual dependía meramente de la suerte. Unos eran considerados terroristas adictos al Régimen y otros liberadores, aunque su pasado como esbirro del dictador dejara mucho que desear. Tudor Giurgiu quiere dar dinamismo a su película, al menos en su primera parte, repleta de acciones de violencia, tiros y mucha confusión. Luego la película se detiene en la situación de los capturados, que están retenidos en una piscina sin agua en un centro deportivo. En realidad, lo que nos quiere decir Libertate es que después de un régimen criminal que ha durado décadas y que ha necesitado de la colaboración necesaria de buena parte de sus ciudadanos, es francamente difícil establecer quienes son los culpables y quienes se han mantenido completamente al margen (algo muy difícil en la Rumanía de Ceausescu). Los capturados se sientes chivos expiatorios de la culpa colectiva y seguramente tienen razón en su apreciación. Si bien a los occidentales nos llegaron ante todo las imágenes del fusilamiento del dictador, en la película podemos apreciar con detalle que se produjeron muchísimas más víctimas colaterales.

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R.M.N. (2022) DE CRISTIAN MUNGIU.

Con su magistral estilo habitual, Mungiu imprime a R.M.N, un realismo que duele al espectador. La película retrata la vida y las tensiones de una pequeña comunidad fronteriza rumana, en la que conviven rumanos, húngaros y algunos alemanes a la que empiezan a llegar asiáticos para trabajar por el salario mínimo. Sorprende que Matthias, el bruto protagonista, se una a las protestas de sus conciudadanos cuando él mismo acaba de abandonar Alemania al agredir al supervisor del matadero en el que trabajaba por llamarle gitano. En la cara opuesta se encuentra Csilla, gerente de la fábrica de pan que ha contratado a los inmigrantes y que quiere integrarlos en la comunidad. Mientras tanto, R.M.N. ofrece también un retrato despiadado de la situación familiar de Matthias, peleado con su mujer, amante de Csilla (en una relación de amor-odio muy particular que solo se basa en lo físico) e intentando educar a su hijo a su manera, para que pueda sobrevivir en el mundo tan duro en el que le ha tocado vivir. El conflicto comunitario, que en tantas partes de Europa se está viviendo, está mostrado de una manera magistral: por una parte están los intolerantes, que llegan a difundir el rumor de que los inmigrantes asiáticos traen enfermedades y que van a utilizar la violencia para conseguir expulsarlos y por otro los representantes de la fábrica, que ofrecen unas condiciones de trabajo tan poco atractivas que tienen que buscar la mano de obra fuera, pese al gran nivel de paro existente en la zona. La de Mungiu es una película que retrata de forma convincente las tensiones actuales de Europa, sobre todo en la que es heredera del comunismo y todavía no ha sabido adaptarse al capitalismo sin tensionar la vida ciudadana.

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CUATRO MESES, TRES SEMANAS Y DOS DÍAS (2007), DE CRISTIAN MUNGIU. MUJERES EN UN MUNDO OSCURO.

La película elegida para este mes en el ciclo Literatura y cine no podía estar de más actualidad. Y es que la pretensión del gobierno de Rajoy de modificar la ley del aborto hasta conseguir que sea la más restrictiva de Europa suscitó un intenso debate. Contemplar la sórdida aventura de Otilia y Gabita no es más que un reflejo de lo que puede suceder con muchas mujeres en nuestro país si llega a aprobarse este nuevo marco legal. Obviando la importancia del tema que trata - que entronca con las penosas y tristes condiciones de vida bajo el régimen de Ceaucescu - la película de Mungiu es una auténtica obra maestra si nos atenemos estrictamente a sus valores cinematográficos. Aquí el artículo:

http://asociacioncristobalcuevas.blogspot.com.es/2014/03/cuatro-meses-tres-semanas-y-dos-dias.html