Muy interesante el debate que sostuvimos el martes pasado con los miembros (o mejor cabría decir "miembras") del club de lectura de Archidona. Hablamos sobre todo de las motivaciones del protagonista, Ricardo y de si su historia de amor había tenido algún sentido. Para mí tenía mucho de ridículo . Por leves momentos de felicidad, pierde toda una vida persiguiendo a un ser que parece burlarse de él. No muchas opinaban como yo. Aquí el enlace al artículo:
http://www.suite101.net/content/travesuras-de-la-nina-mala-una-novela-de-mario-vargas-llosa-a37877
Magnífica la última película de Iciar Bollain. Tuve la suerte de verla con un grupo de amigos entre los que se contaba Rafael Ramírez, pintor malagueño que estuvo una década en Bolivia como cooperante, con lo cual he entendido mejor muchos de los acontecimientos plasmados en la misma. En el artículo he incluido un pequeño testimonio suyo. Desde aquí le vuelvo a dar las gracias:
http://www.suite101.net/content/tambien-la-lluvia-iciar-bollain-viaja-a-bolivia-a37504
Si tuviera que elegir el lugar que más me gusta de mi ciudad, sin duda eligiría este rincón, uno de los pocos oasis de tranquilidad que quedan en la capital malagueña. El cementerio inglés constituye uno de los pocos vestigios aún existentes de ese "paraíso perdido" de que nos habla Antonio Soler en su último libro.
Construido en 1831, se trata del cementerio no católico más antiguo de España. Este hecho da pistas de lo que era la Málaga decimonónica: una ciudad industriosa y pujante, destino de muchos emprendedores británicos que fundaban aquí sus fábricas (aún quedan algunas chimeneas, tristes símbolos de lo que Málaga pudo llegar a ser). Hasta ese momento, las normas religiosas imperantes propugnaban el trato indigno de los cadáveres de los herejes: o bien se les enterraba en la playa en posición vertical, o se les arrojaba a cualquier terreno desolado para ser víctimas de las alimañas.
La tolerancia que supuso la fundación de este cementerio da testimonio del poder que llegó a ejercer la colonia inglesa. Traspasar sus muros nos transporta a cualquier camposanto rural inglés, con un pequeño toque gótico, como de película de terror. Su superficie la constituye un jardín adornado con hermosas tumbas de diferentes épocas, algunas de ellas pertenecientes a personajes tan importantes como Gerald Brenan, Jorge Guillén o Robert Boyd, un oficial del ejército británico que apoyó a Torrijos en su desembarco en las playas malagueñas de la Misericordia en pos de un régimen liberal para España.
Hay otras muchas sepulturas interesantes, algunas de ellas de testigos privilegiados de la historia: los marineros y el capitán de la fragata alemana Gneisenau, que se hundió frente a las costas malagueñas, algún piloto inglés de la R.A.F, caído por esta zona durante la Segunda Guerra Mundial...
Ahora leo que este lugar se encuentra prácticamente en la ruina, como ha sucedido con otros muchos en mi desgraciada ciudad. Ante el llamamiento de la fundación que gestiona el cementerio, parece ser que ha habido reacción por parte de la Junta de Andalucía, que lo ha declarado Bien de Interés Cultural. Ojalá que este lugar, que sirve al paseante para reflexionar con serenidad sobre la vida y la muerte, no acabe desapareciendo. Sería como dar la puntilla al patrimonio cultural malagueño.
Me reencuentro después de casi veinte años con un viejo conocido, este lobo estepario que leen todos los adolescentes con inquietudes, y que tantos ánimos exalta. Esta segunda lectura, cuando uno ya no es tan joven, resulta de menos frescura, pero mucho más aprovechable, por el bagaje anterior de experiencias vitales que inevitablemente va adquiriendo todo ser humano. El debate en el club de lectura de la biblioteca de mi barrio fue apasionante, pues nos reunimos personas de distintas generaciones:http://www.suite101.net/content/el-lobo-estepario-la-soledad-del-individuo-segun-herman-hesse-a36971
Comentar un libro, hacerle una crítica, aunque sea en un blog de aficionado como este es siempre una tarea difícil. Uno intenta siempre ser lo más objetivo posible y transmitir las propias impresiones sin tratar de sentar cátedra acerca de nada. A veces uno se deja llevar por el entusiasmo y otras por la frialdad. Siempre digo que, ante el mismo libro, cada lector lee una novela distinta. Y este mismo lector leerá otra diferente si vuelve a ella años después.
Digo esto porque voy a hablar de un libro de un buen amigo mío, que ni siquiera aún está publicado y sobre el que hemos mantenido amplias conversaciones.Caundo se trata de la obra de un amigo, es infinitamente más difícil ser objetivo. En realidad ni siquiera se trata de un solo libro, sino de tres, pues los mismos hechos se narran desde tres puntos de vista diferentes: el de la hija (que es el que yo he leído hasta ahora), el del padre y el omnisciente del propio creador.
Fina es una joven desorientada, víctima del divorcio prematuro de sus padres que acaba refugiándose en una especie de secta que predica el amor puro para toda la humanidad: los behays. Esta creación literaria se inspira en una experiencia de la juventud del autor, cuando visitó en el sur de Francia una comunidad cuya vida se basa en las doctrinas de Gandhi. Los behays son apóstoles de la no violencia y afirman que nuestro planeta vive en una catástrofe permanente a causa del hambre y la necesidad que atenazan a gran parte de la población. Se trata de una especie de religión sin dioses, basada en una concepción pura de la bondad:
"Los behays podíamos fácilmente conseguir superar la bondad de un San Francisco o de una Madre Teresa: por la ventaja de ser ateos y libertarios, ya que no es fácil aprender a reducir a la nada la agresividad, entronizar la empatía y cultivar la inteligencia, todo a la vez, cuando el culto a unos dioses inexistentes (y arbitrarios) nos exige un esfuerzo abusivo, siendo la energía desperdiciada en este culto o adoración el sobrante que nosotros podíamos aprovechar a fín de tener éxito en el perfeccionamiento de nuestra conducta."
""Nosotros no creemos en Dios". Hay que aprender a decirlo, hay que ensayarlo en pequeños grupos y luego a solas, mirándose al espejo, y al hacerlo sentir dentro de tí la benevolencia y empatía que han de permitirte desplazar esa necesidad mística sin malograr la misma condición religiosa. En realidad, purificándola. Que somos tan humildes y honestos que no podemos arrogarnos de la fuerza de un ser sobrenatural de improbable existencia, al cual no necesitamos para ser bondadosos.
Ahora bien, la hostilidad que recibimos se origina en parte porque los delincuentes tampoco suelen creer en Dios: lo proclaman como ejemplo de su bravura y dureza moral. Los demagogos políticos tampoco suelen creer en Dios: Hitler y Stalin sólo respondían ante la historia y rechazaban la mansedumbre moral propia de la humildad ante Dios. Pero nosotros no somos así. Nuestra bondad ha de ser mejor que la bondad de Dios por ser más próxima, más sincera y más real. Y la necesidad de Dios es la misma necesidad religiosa que a nosotros también nos acucia, sólo que una religion sin Dios es más dulce, necesariamente más humana. Dios es un obstáculo para alcanzar la religión más pura."
Al comenzar la novela encontramos a la protagonista en África, trabajando en la administración de la comunidad behay que se ha establecido en Trican, el territorio de los primitivos kawna, cuya conducta está muy alejada de la que Rosseau estimaba que debía ser la del buen salvaje. Todavía está reciente la matanza provocada por estos, en la que nuestra protagonista salvó la vida por milagro. En la actualidad los behays trabajan con ciertas garantías, construyendo infraestructuras que permitan un futuro mejor para Trican, pero en una atmósfera de permanente amenaza de que la violencia pueda volver a surgir.La existencia de Fina solo está compuesta de entrega a su trabajo, incluyendo su vida sexual. Aunque prefiere a las mujeres, proporciona sexo a algunos hombres, porque sabe que eso les hace felices. Es parte de su programación en la bondad, una bondad, acaso ingenua, que intenta que impregne todos sus actos. Su duro trabajo no le proporciona réditos materiales, solo satisfaciones íntimas. Como le dijo una vez su amigo y mentor Antonio:
"Nosotros hemos redimido a los tontos. Nosotros hemos cumplido el sueño de la humanidad de que los tontos y los pobres puedan conocer la bondad. Eso es inocencia, eso es el cristianismo: que todos conozcan la bondad, que la perfección humana se diseñe de tal manera que quede incluso al alcance de los tontos, de los niños, de las pobres amas de casa del Tercer Mundo."
La serenidad de Fina se ve alterada por la próxima visita de su padre, un hombre "hecho a sí mismo", cuya secreta intención es sacar a su hija de lo considera una secta peligrosa. Fina espera a su padre con una mezcla de temor y ansiedad. Quizá sea la última oportunidad de establecer una relación más profunda con su progenitor, del que hasta ahora ha vivido demasiado distanciada.
El planteamiento del libro es ciertamente original, pues parte de una reflexión profunda acerca de la naturaleza humana. El concepto de bondad que aquí se maneja es estimulado entre los miembros de los behays a través del método conductista: se les programa para ser buenos, por lo que gozan de una felicidad obligatoria en su duro trabajo diario, que apenas les deja tiempo para disfrutar de privacidad en sus vidas. Como tantas otras doctrinas que pretenden instaurar el paraíso en la Tierra, el descanso y el placer se dejan para más adelante. Para cuando se haya resuelto la catástrofe.
Me consta que Francisco dedica muchas horas al día a la lectura y a la escritura (siempre está haciéndome recomendaciones en ese sentido. A veces también yo logro hablarle de algún autor que no conoce) y todo eso está plasmado en el libro, sacrificando la acción en favor de la erudicción y la reflexión. Su método de escritura es limpio, elegante y eficaz. Se nota que el manuscrito ha sido sometido a repetidas correcciones, pues apenas he encontrado algún error, a pesar de haber estado atento en ese sentido por encargo del autor. ¿Veremos publicado algún día a Francisco Martín? Sin duda merece una oportunidad. Difícilmente sus relatos llegarán al gran público, pero los buscadores de literatura de ideas sabrán apreciarlo. Desde aquí solo cabe (y estoy siendo objetivo) felicitar a Francisco por su trabajo y emplazarle a que siga adelante con sus próximos proyectos.
Ignoro si algún lector habrá echado en falta la regularidad de mis artículos, pero ciertamente llevaba sin escribir demasiados días. Existe una razón: los Reyes se han portado muy bien conmigo (debí ser más bueno el año pasado de lo que pensaba) y me han dejado el regalo soñado: un e-book sony, por lo que he estado todos estos días familiarizándome con él (y descargando cientos de libros, por qué no decirlo).
Se trata de una solución increible para las personas que, como yo, amantes empedernidos de la lectura, no tenemos ya espacio para guardar los libros. Hasta ahora he almacenado unos novecientos en el dispositivo, y todavía no da señales de que haya agotado su capacidad. Según la publicidad, caben unos mil doscientos. A partir de ahí, se pueden comprar tarjetas de memoria, por lo en realidad las posibilidades de almacenaje son infinitas.
Ya he realizado la prueba de fuego. Terminé de leer el libro con el que estaba en ese momento (Travesuras de la niña mala, de Vargas Llosa) en el dispositivo. Y la experiencia ha sido memorable. Es lo mismo que leer en papel, porque no emite luz alguna. Incluso resulta más cómodo que el formato tradicional en algunas características: el e-book apenas pesa y el tamaño de letra puede ajustarse a gusto del consumidor. Además, lleva incorporada la posibilidad de leer mp3, por lo que se puede mejorar el placer de la lectura con la escucha de nuestra música favorita.
Aunque ciertamente esta es una tecnología que comienza a desarrollarse, el e-book de Sony ofrece otras características que han hecho las delicias de un aficionado a la lectura como yo: la posibilidad de subrayar los textos y de tomar notas. Además, puede uno organizar los libros como le plazca. El funcionamiento respecto a la conexión con el ordenador se asimila al de un pen-drive: aparece la carpeta del e-book y uno puede añadir los archivos que desee desde el equipo.
Desde luego, todo esto no quiere decir que vaya a abandonar la lectura tradicional, pero ahora no me da miedo compatibilizarla con la electrónica. Me sumo al bando de los que opinan que esta nueva forma de lectura es revolucionara y ha llegado para quedarse. Toda la tecnología que fomente la cultura es positiva. No creo que llegue a acabar con el libro de papel, pero poco se irá convirtiendo en un objeto de coleccionista. Piensen en el destino que ha tenido el vinilo.
Estas son mis primeras impresiones, con la emoción del primer momento todavía a flor de piel. Si los que dudan en comprar este aparatito quieren mi opinión, yo les diría: adelante. El precio es irrisorio comparado con sus prestaciones. Ya les iré informando de nuevas experiencias.
Comienza un nuevo año en los clubes de lectura malagueño. Un año repleto de buenas lecturas, sin duda. En la Biblioteca Provincial rendimos homenaje al Premio Nobel Mario Vargas Llosa, leyendo nada menos que dos obras suyas: "La fiesta del Chivo", de la que ya han podido leer mi comentario en la entrada anterior y "Travesuras de la niña mala", que se leerá para una sesión conjunta con el club de lectura de Archidona, que nos devuelven la visita que le hicimos hace tres meses.
En la Biblioteca Cristobal Cuevas, todo un clásico del siglo XX: "El lobo estepario", de Herman Hesse. (Recuerdo que la leí hace años en una edición prologada por el omnipresente Vargas Llosa).
En Cincoechegaray, nos atrevemos con una novela italiana que parece algo difícil, pero de mucho prestigio: "La conciencia de Zeno", de Italo Svevo.
En Casa del Libro se leerá el cómic del club que se aplazó el mes anterior: "La chica inclinada", de Schuiten y Peeters, aunque todavía no hay fecha concreta.
En la Fnac se decantan por un clásico todavía en activo: Paul Auster y su "Sunset Park", su última obra hasta el momento.
Y no puedo cerrar el artículo sin recordarles que este mes continua el cine-forum que coordino en la biblioteca Cristóbal Cuevas. Será con la magnífica película "Lo que queda del día", de James Ivory, con Anthony Hopkins y Emma Thompson, basada en un libro del gran Kazuo Ishiguro.
Como de costumbre, lugares y fechas en la columna de la izquierda. Si me van llegando nuevos datos, se irán añadiendo y actualizando.
¡Feliz año de nuevo de buenas lecturas!
Aquí dejo la primera crítica del año, de un libro que terminé de leer ayer mismo. Ya lo hice hace diez años, cuando salió, y me dejó una honda impresión que he corroborado en esta segunda lectura. Esta novela es la mejor vacuna contra la tentación de las dictaduras. Se podría decir que el premio Nobel no ha prestigiado a Vargas Llosa, sino que Vargas Llosa ha prestigiado al Nobel. Aquí el enlace:
http://www.suite101.net/content/la-fiesta-del-chivo-una-novela-de-mario-vargas-llosa-a34493
